Турция
31 мая 2024 г.
В начале XVIII века, после подавления Булавинского восстания, от двух до восьми тысяч донских казаков ушли на Кубань, которая в то время принадлежала Крымскому хану. Во главе беглых казаков стоял Игнат Некрасов. Благодаря ему первых кубанских казаков стали называть некрасовцами. Здесь они объединились с другими раскольниками и казаками-старообрядцами, создав общину со своим уставом и законами.
Как пишет Фёдор Щербина в «Истории кубанского казачьего войска», в основе взаимоотношений некрасовцев с татарами лежали четыре звена: широкое самоуправление, полная религиозная свобода, возможность распоряжаться большим количеством земли и разных угодий и одинаковый взгляд на международные отношения и способы ведения войны.
Несмотря на предложение русского правительства вернуться на родину, некрасовцы не соглашались, боясь бесправия. В 1772 году сами казаки просили Екатерину II позволить им вернуться на Дон. Но Государственный совет, который рассматривал просьбу, не нашел возможным отдать беглецам прежние земли, предложив занять свободные ниже по Волге. Договориться тогда так и не получилось.
К концу XVIII века некрасовцы разделились на две группы. Одна поселилась на побережье Эгейского моря в восточной Фракии, другая осела в азиатской Турции, на озере Майнос.
В начале XX века община некрасовцев сократилась до 175 семей. Несмотря на завет Игната Некрасова: «При царе в Россию не соваться!», около 70 семей всё же рискнули вернуться на Родину. В сентябре 1962 года из Турецкого селения Коджагёль в Россию вернулись 215 семей некрасовцев, сегодня их потомки проживают в Ставрапольском крае. В Турции осталась только одна семья.
Анна Григорьевна и Владимир Захарович Дигеременджи - единственные старожилы села Коджагёль. Анна Григорьевна - потомок коренных казаков некрасовцев.
Рассказывает Анна Дигерменджи:
Рассказывает Анна Дигерменджи:
Анна Григорьевна родилась в Турции. Язык выучила в семье, где говорили исключительно на русском.
Она с сожалением отмечает, что дети говорят на родном языке хуже, а правнуки почти не говорят. Но, несмотря на это, все знают русские песни и с удовольствием поют на каждом застолье. Рассказывает Анна Дигерменджи:
Принимали некрасовцев радушно, получился настоящий праздник. Три дня в селе никто не работал. Казаки находили свои дома, знакомились с нынешними хозяевами, вспоминали былую жизнь. Отслужили панихиду на старом кладбище, где тогда еще можно было отыскать могильные плиты. Провели богослужения возле здания бывшей церкви. В Коджагёле раньше стояли две церкви – Троицкая и Успенская. Анна Григорьевна говорит, что называли их просто – Большая и Малая. После отъезда казаков Большую церковь переделали в мечеть, а Малую – в общеобразовательную школу, которая потом разрушилась. Сегодня Анна Григорьевна с мужем ездят на Пасху и другие церковные праздники в Стамбул, а об утраченных святынях староверов рассказывают внукам.
Рассказывает Анна Дигерменджи:
Рассказывает Анна Дигерменджи:
Рассказывает Анна Дигерменджи:
В конце программы - традиционные блиц-вопросы Анне Григорьевне:
- Вы считаете себя русской, живя в Турции?
- Конечно, все знают, что я русская.
- Дети тоже себя считают русскими, да?
- Конечно, считают, да. Мы не забудем свой этот век.
- Чему казаки должны научить своих детей?
- Они должны хорошо относиться ко всем: к матери и к отцу. Мои дети хорошие, правда.
- Как у вас проходят праздники? Вы собираетесь вместе или нет?
- Конечно, собираемся все вместе. Внуки приезжают все, дочечка приезжает. Празднуем, конечно, пеку варю всем. Пирожки мы печем, борщ варю, блинчики пеку. Это русское наше всё. Мы ничего не забыли. Как можно забыть? Никто не забудет.
Фото: rusmir.media, личные фото семьи Дигеременджи.