
Адыги
20 мая 2026 г.
Говорят, что путь к сердцу соседа лежит через искренний интерес к его культуре. Для жителей Кубани адыги — не просто ближайшие соседи, а народ с уникальным внутренним компасом, чьи традиции веками вплетались в общую историю региона. Но как объяснить человеку из далекого сибирского или уральского города, в чем кроется истинный феномен этого древнего народа? Ответ на этот вопрос звучит из самой глубины черкесской души. Это история о людях, которые умеют слушать тишину, уважают чужое достоинство выше собственного.
Кто в гостях?
Чтобы детально разобраться в тонкостях черкесского этикета и культурных кодах, ведущий Андрей Мартынюк в новом проекте «Добрые соседи» пригласил в студию знаковых представителей современной Адыгеи:
- Руслан Колосавович Туркав — почётный член Российской академии художеств, генеральный директор «Творческой мастерской Аси Еутых».
- Ася Еутых — почётный член Российской академии художеств, российский ювелир, оружейник, член Союза художников России, народный художник Республики Адыгея.
- Адам Ачмиз — Заслуженный артист Адыгеи, руководитель ГТРК Адыгея, медиаменеджер, автор культурно-просветительских проектов, путешественник.
Главный фактор, который сформировал характер и ментальность адыгов, — это их историческое происхождение. Окружающая природа определила их сдержанность и нелюбовь к громким речам.
В черкесском обществе до сих пор колоссальную роль играет «особый черкесский взгляд». Традиционное воспитание устроено так, что один лишь взгляд старшего поколения на младшее способен заменить долгие лекции и нотации. Адыгская культура в своей основе невербальна.
Ярче всего это проявляется в историческом искусстве владения конем. Для черкеса конь всегда был чем-то гораздо большим, чем просто средством передвижения или помощником в хозяйстве. В адыгском языке слова «конь» и «брат» звучат абсолютно одинаково — это одно и то же слово. Взаимодействие с животным строится на уровне микродвижений и едва заметных смещений веса наездника, без криков и понуканий.
Эта же тонкость перенесена и на человеческие взаимоотношения. Одним из самых благородных качеств человека в Адыгее считается «гушлета» — редкое искусство мысленно догадаться о проблемах или просьбах собеседника и деликатно помочь ему еще до того, как он будет вынужден обратиться за поддержкой. Весь черкесский этикет и традиционное право веками выстраивались вокруг незыблемого уважения к человеческому достоинству.
Если попытаться сжать всю суть адыгского народа до одной ключевой черты, то это будет абсолютное, безоговорочное гостеприимство. При этом сами адыги уверены, что объективнее всего о них могут рассказать те, кто живет рядом.
Для ювелира и оружейника понятие «добрый сосед» связано с воспоминаниями из детства в родном ауле. Самым ярким событием тогда был поход «на коммуну» — в соседнее славянское поселение, чтобы посмотреть кино или найти то, чего не было в своем ауле. И наоборот, жители коммуны регулярно приходили в гости к адыгам. Это многовековая традиция взаимовыручки: соседи искренне делили друг с другом и моменты большой радости, и тяжелые периоды голода.
Жизненные ориентиры современной Адыгеи легко считываются через их национальные пословицы. Руслан выделяет две главные формулы, которые определяют нравственный локус контроля внутри института семьи.
Понимание традиций наших соседей помогает делать жизнь в многонациональном регионе гармоничной и осознанной. Если вы хотите услышать, как звучит живой адыгский язык, узнать результаты масштабного опроса жителей Краснодара о культуре Кавказа и погрузиться в атмосферу настоящего радиопутешествия, включайте полную версию трансляции программы «Добрые соседи» на официальном сайте или в социальных сетях радиостанции Казак FM.



