Сосед ближе родственника – так говорят наши осетинские друзья. Ведь если что-то случится – именно сосед первый придет на помощь.

По статистике на сегодняшний день в Краснодарском крае проживает порядка 4000 осетин. Осетинский народ чтит свою культуру и традиции. Например, осенью массово отмечается праздник в честь осетинского дзуара Уастырджи – покровителя мужчин, путников, защитников слабых и обездоленных. Летом на Кубани осетины празднуют еще один праздник – День Святого Хетага, этот святой стал один из первых кто принял христианство. Преследуемый родственниками он обратился за помощью к Аустырджи, который отделил рощу от леса и укрыл беглеца.

Осетины достаточно религиозный народ. Сегодня среди них есть как мусульмане, так и христиане разных конфессий. Но большинство из них – православные, которые придерживаются древних национальных традиций. Например, как и их предки, осетины обращаются к небожителям и просят у них покровительства. Уа́стырджи – считается особо чтимым святым небожителем традиционного осетинского пантеона, покровителем мужчин, путников, воинов.

У осетинского народа есть множество традиций и правил поведения. Например, если осетинская женщина бросит платок между двумя сражающимися, бой обязаны прекратить. А на свадьбе невесту сопровождают два друга жениха, чтобы оберегать и защищать её от дурного глаза. Невеста должна накормить мёдом и орехами всех девушекиз фамилии мужчины, желая им сладкой жизни. В ответ невеста получает подарки и те же пожелания.

Осетинская национальная кухня имеет особую историю. Например, осетинские пироги – это в первую очередь, ритуальное блюдо, которое несет сакральную символику. Традиционный объект поклонения осетин – это солнце, земля и вода, поэтому на праздничный стол выставляется три пирога. На похороны и поминки – только два пирога, так как усопший больше не может видеть солнца.

Гордость Осетии - народные танцы, которые хорошо отражают быт и культуру истоков. Например, танец «Хонга» – это приглашение, а когда-то вообще единственный способ знакомства парней и девушек. «Симд» – массовый хоровой танец, в котором женщины – это воплощение скромности и грации, а мужчины – демонстрируют свою силу, храбрость и ловкость.

Национальный осетинский костюм, с головы до пят, женщины изготовляли сами в домашних условиях. Одежда осетинских мужчин – это шаровары, черкеска, папаха, самодельная обувь выше колена, а также бурка. Обязательным атрибутом на поясе был кинжал. Женский костюм у осетинок состоял из рубахи, корсета, платья-черкески с длинными рукавами и головного убора, шали и кафтанчика. Он богато украшался орнаментными рисунками, вышивкой и бисером.

Благодарим краснодарскую краевую общественную организацию - общество осетинской культуры и милосердия «АЛАНм за предоставленную информацию.

фото: шоу-группа «ИР» РСО-Алания.

*Другие аудио-выпуски программы «Добрые соседи», посвященные осетинам, вы можете найти в разделе «Подкасты».